兩種unregulated imagination在突破體制之后的碰撞。三島跟芥正彥的碰撞很有意思：三島用現(xiàn)實去反駁芥的空想的“解放區(qū)”缺乏現(xiàn)實感，而芥諷刺三島沉浸在幻想中不去顧及現(xiàn)實。三島認為情色只能從對他者的暴力中帶來，沉浸于此最后會陷入虛無主義，所以把c當作是假想中必須抵制的主體來尋求新的持續(xù)性的刺激。而芥則一廂情愿地認為“解放區(qū)”在空間的碰撞中誕生，只要構建出解放區(qū)就可以戰(zhàn)勝空間、時間以及對語言的依賴，哪怕它必然失敗。甚至認為左派的目的是通過運動使現(xiàn)實超越想象。而相較于這樣的空想，三島選擇相信語言的力量，規(guī)避暴力的破壞性的倫理問題的解決方式是自戕。- -，不過其實看的時候還挺迷惑的，三島看了那么多拜倫，學到了那么多塑造名人形象和諷刺的技藝，到最后反倒是熱衷于拜倫最厭惡的對想象的沉溺