文戲差點，武戲還不錯。導(dǎo)演把正心誠意理解錯了。比如他借李舜臣的臺詞說“將要忠君，因為君要愛民”。他的預(yù)設(shè)前提是君有愛民的動機(jī)（初衷或好意）或君一定是愛民的。這樣的理解是繼承了朱元璋和永樂大帝以刪節(jié)版的孟子作心性哲學(xué)。孟子不是說過了嗎？愛人不如愛自己，愛自己全在反身而誠。誠即是忠，關(guān)鍵只在勿自欺。無論自欺或是欺人，都是以欺騙對象的智慧、辨別能力和理性思考能力為敵。對方越聰明，自己就越害怕。恐懼的人既沒有思考能力也不會尊重事實。其實李舜臣作為一代名將，他的偉大或者說他的忠，正在于他在微妙復(fù)雜的宮廷政治中作出了自己選擇，而這個鋪墊是少不了正面戰(zhàn)場上的明朝援軍和驕橫霸道的宮廷監(jiān)督的。若以李舜臣突入重圍救出明水軍指揮陳璘為結(jié)尾，才是真正將“忠”與“公”連接起來，才真是李舜臣實現(xiàn)個人價值的偉大之處。