當(dāng)命運(yùn)問(wèn)你《要或不要》的時(shí)候，看似擁有選擇的你其實(shí)根本沒(méi)有選擇。哪怕你當(dāng)下選擇不顧一切逃往另一個(gè)世界，但兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)終究還是要回到原點(diǎn)——活在當(dāng)下。無(wú)論《要或不要》都出于人的本能，因此就像法官?gòu)?qiáng)調(diào)的那樣，我們沒(méi)有必要用道德話(huà)語(yǔ)來(lái)評(píng)判任何人。尤其對(duì)于「莫妮卡」這一符號(hào)化的母親來(lái)說(shuō)，她的選擇與動(dòng)機(jī)都不在《如父如子》討論的范圍之內(nèi)。母親自身的狀態(tài)在這部探討難民議題的作品里是既定的現(xiàn)實(shí)，她的缺席或者在場(chǎng)正是造成男主角面對(duì)《要或不要》這一道德困境的前提，所以《監(jiān)護(hù)權(quán)》始終都在這位有待成長(zhǎng)的父親手中。隨著《系統(tǒng)破壞者》的一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)大，這個(gè)自身有著諸多問(wèn)題的男人似乎也有了一些變化。但面對(duì)那些突如其來(lái)的變化，他也只是暫時(shí)還未找到與之相處的方法。就像當(dāng)初面對(duì)「女兒」一樣，他們亟需一場(chǎng)旅行來(lái)學(xué)習(xí)如何迎接抑或如何告別。