《敲敲男孩》劇情簡(jiǎn)介
敲敲男孩是由執(zhí)導(dǎo)，維塔文·維拉維達(dá)亞南特,托薩提德·達(dá)爾坤托德,Nokia Chinnawat Phattharathanachot,維查·薩凡,Jaonine Jiraphat Sodjam主演的一部泰國(guó)劇。主要講述了：講述處男Almond請(qǐng)求三位室友Latte、Tanwa和Peak幫忙交往對(duì)象，如果他們中的一個(gè)設(shè)法把他和他喜歡的人聯(lián)系上，他將支付一年的租金。渴望談一場(chǎng)戀愛(ài)而墜入艷福不淺的大海，卻意想不到戀愛(ài)之神
同類(lèi)泰國(guó)劇
《敲敲男孩》相關(guān)評(píng)論
賽羅
小男孩的青春期而已，我都分不清幻想和現(xiàn)實(shí)了 好在哪啊 美也有錯(cuò)嗎，被當(dāng)街群毆，竟然沒(méi)一個(gè)男的去幫他 或許這是個(gè)美麗的良家婦女被謠言迫害，為了活著只能自甘墮落的故事 寡婦有什么錯(cuò)，被謠言誤會(huì)，被律師軍人權(quán)貴，沒(méi)人給他工作，她絕望，剪去長(zhǎng)發(fā)開(kāi)始轉(zhuǎn)變，為了食物不得不用肉體交換，陪軍人陪德國(guó)人，一步步邁進(jìn)深淵。小鎮(zhèn)上的女人對(duì)她的惡意從來(lái)沒(méi)有停止。之前是傳言如此更有了把柄，盡管她從未破壞小鎮(zhèn)男人的家庭。法西斯被打倒的那天，她沒(méi)了靠山，曾經(jīng)敢怒不敢言的人們積累的怨氣爆發(fā)，當(dāng)街羞辱她，像懲治漢奸一樣，只敢群體當(dāng)眾泄憤，真可悲，或許他們恨的是戰(zhàn)爭(zhēng)是統(tǒng)治是不守諾言轟炸了西西里，為什么要具象化到瑪麗蓮身上，時(shí)代的眼淚 我以為瑪麗蓮被趕走電影就結(jié)束了，沒(méi)想到最諷刺的是他丈夫沒(méi)有死，瑪麗蓮根本不是寡婦
木子點(diǎn)兒comma
第一次汽車(chē)影院的體驗(yàn)。除了最后少年噴薄荷爾蒙之后的段落，前面劇本打磨得太好了，不慌不忙層層推進(jìn)，每一點(diǎn)劇情進(jìn)展都有之前鋪墊過(guò)的鏡頭作為依據(jù)。女主演得太棒了。這部片是對(duì)這個(gè)世界對(duì)女性的惡意的溫婉控訴。PS.新加坡人說(shuō)話(huà)中英夾雜太有趣了，很像劉慈欣寫(xiě)的未來(lái)語(yǔ)
東媚
將暴力史大幅前溯至幼年，拋棄對(duì)已知結(jié)果的求證必然，以更為靈活自由的創(chuàng)作姿態(tài)為過(guò)程中的未知尋找契合的板塊，如社會(huì)性別身份被錯(cuò)誤認(rèn)知之后，如何使歸順與反抗的共有身體得以存活。問(wèn)題之下一定程度需轉(zhuǎn)入家庭：在暴力與宗教同時(shí)施壓（形式上則以音樂(lè)與畫(huà)面的不斷拉扯為呼應(yīng)）的環(huán)境內(nèi)，“愛(ài)”的施舍/需求的滿(mǎn)足被定義為病態(tài)——因此母親重新伸出橄欖枝試圖和解有一絲自我審判的荒誕意味，而當(dāng)被告誡只有個(gè)體能夠完全代替宗教成為信仰對(duì)象動(dòng)作方才成立時(shí)，文化畸變由此產(chǎn)生。于是男孩以肉身為武器開(kāi)始向權(quán)威攤牌，此時(shí)言語(yǔ)已成為無(wú)足輕重的物件，而只有當(dāng)其最后成功轉(zhuǎn)移成為符號(hào)，某種成型的意義同時(shí)被灌輸（口號(hào)為旗幟服務(wù)）之后，這股渴望成長(zhǎng)的恐怖力量才會(huì)顯露真身。