4.5 身份議題于《香蕉天堂》而言顯得自然又殘酷，角色融入以血淋淋的代價(jià)為前提（一手一腳的命令），利用鄉(xiāng)土實(shí)景搭建記憶南國(guó)，構(gòu)建起契合與分離、分離與死亡的框架寓言；從室內(nèi)戲到室外戲轉(zhuǎn)變，范圍（包括處于邊緣地位的日本人）隨之?dāng)U大，時(shí)代洪流埋沒之下的“無(wú)緣人”因此更值唏噓。比起《山椒大夫》更能打動(dòng)我的也恰在于此，比起后者剝奪選擇權(quán)的絕望，被迫選擇的無(wú)奈或許更值得銘記，并且能從一種設(shè)計(jì)感中脫離出來(lái)，“選擇”貼合本土形式的價(jià)值表達(dá)，就像結(jié)尾處以雷聲喻生長(zhǎng)和希望（《戀戀風(fēng)塵》則是以光線和視覺）——自然成為過(guò)程，而不是結(jié)果。