鐵木真說(shuō)，我的法律很簡(jiǎn)單，不偷生，戰(zhàn)要到死，不殺婦孺，欠賬還錢。這就是領(lǐng)導(dǎo)了12-13世紀(jì)的掠食者哲學(xué)。簡(jiǎn)單粗暴在面對(duì)腐朽的靈魂時(shí)總能是贏家，中世紀(jì)的歐洲和阿拉伯，南宋，都是腐朽靈魂的代表。中國(guó)古代哲學(xué)若是從宋、明開始學(xué)，又怎能知道仁義智勇的真實(shí)含義呢？無(wú)論鐵木真所代表的蒙古韃靼是上帝之鞭還是真主之鞭，對(duì)于這個(gè)以打土撥鼠和吮石子為生的民族來(lái)說(shuō)，他們摧枯拉朽版的攻勢(shì)讓日日笙歌的歐亞“文明人”付出了代價(jià)。如何反思野蠻戰(zhàn)勝文明最為關(guān)鍵。現(xiàn)代的西方導(dǎo)演認(rèn)為安東尼敗給屋大維是埃及人腐蝕了他的靈魂，中國(guó)現(xiàn)代宮廷戲還在替忠臣和娘娘惋惜她們站錯(cuò)了隊(duì)，可以讓中國(guó)的導(dǎo)演看看此片中的草原十八部，是不是會(huì)被無(wú)法想象的“智慧”所嚇倒，如果只是簡(jiǎn)單的把“野蠻”當(dāng)做“好戰(zhàn)”，那還有什么好多說(shuō)的呢？