意大利新現(xiàn)實主義中出來的導(dǎo)演們?nèi)宋年P(guān)懷深厚，都刻畫出社會秩序重建后，人們茫然無所依的困境，神跡，人性，統(tǒng)統(tǒng)失敗。《卡比利亞之夜》卡比利亞和朋友前往教堂懺悔，決定改過自新，她多么想要改變現(xiàn)狀啊，然而第二天到來，日子死水微瀾，毫無變化，毫無起色，她說：“我們失敗了。”《偷自行車的人》的爸爸曾經(jīng)兩次遭遇神跡，一次是追趕老頭鉆進教堂當(dāng)面質(zhì)詢的時候，然而上帝沒有站在他這一方，而是站在了小偷團伙的那一方，上帝讓老頭逃跑了，并沒有為父子倆尋回自行車留下任何可靠的線索，另一次是爸爸上靈媒家咨詢的時候，與上帝通靈的女人直言不諱地說到今天找不回自行車，今后再也沒可能找回。信仰崩塌，道德淪喪，每個人只顧自身利益，人與人之間毫無溫情可言，在這迷茫時期，大家都在找出路，找自我，沒有找到之前都只能稱之為“還活著”而已。